এম_আহমদ

Author's details

Name: মোনাওয়ার আহমদ
Date registered: May ১, ২০১১

Biography

প্রাবন্ধিক, গবেষক (সমাজ বিজ্ঞান), ভাষাতাত্ত্বিক; ধর্ম, দর্শন ও ইতিহাসের পাঠক। বসবাস: বার্মিংহাম, ইউকে। দেশের বাড়ী: দেউলগ্রাম (উত্তর), বিয়ানী বাজার। পিতা: আব্দুল খালিক (মাষ্টার)। monawwarahmed@aol.com

Latest posts

  1. || মুরতাদ || ধর্মে কি জবরদস্তি আছে? — December ২৭, ২০১৬
  2. ট্রাম্প ‘ভাই’ বিজয় লাভ করেছেন! — November ১০, ২০১৬
  3. সব সৃষ্টি করলো যে জন তারে সৃষ্টি কে করেছে — October ২২, ২০১৬
  4. ভারতযুদ্ধ কোন বিচ্ছিন্ন যুদ্ধ হবে না — October ৪, ২০১৬
  5. সামাজিক উলটপালটে পিস টিভি প্রসঙ্গ — July ১৭, ২০১৬

Most commented posts

  1. মুক্তমনা ও নাস্তিক মিলিট্যান্সি — ৭২ comments
  2. আবহমান কালের বাঙালীয়ানা -ধোঁয়াকুণ্ডের পশ্চাৎ দিকে কি? — ৭১ comments
  3. সামাজিক উলটপালটে পিস টিভি প্রসঙ্গ — ৫৩ comments
  4. শবে বরাত -আছে, না নাই? পর্ব ১/২ — ৪৮ comments
  5. ঈদ -আজ এক শ্রেণীর ঘরে ঘরে হিংসা বিদ্বেষ — ৪৬ comments

Author's posts listings

Feb ২৭

অভিজিৎ হত্যা

চলতি মাসের (ফেব্রুয়ারি ২০১৫) ১৩ই তারিখে নর্থ কেরোলাইনায় একজন ইসলাম বিদ্বেষী শ্বেতাঙ্গ নাস্তিকের হাতে ৩ জন মুসলিমের নির্মম হত্যা-কাণ্ড নিয়ে একটি লেখা সদালাপে দিয়েছিলাম, তা এখনো প্রথম পাতায় রয়েছে, সেখানে মুক্তমনাদের ব্যাপারে বলেছিলাম, "আমরা কখনো মনে করি না যে এই ঘটনার জন্য গোটা নাস্তিক সম্প্রদায় দায়ী, অথবা তাদের কেউ এর জন্য এপোলোজেটিক হতে হবে” [লিঙ্ক]। …

Continue reading »

Feb ১৩

সশস্ত্র নাস্তিকের হাতে ৩ জন নিরীহ মুসলিম খুন

গত পরশুদিন, বুধবার, ৪৬ বছর বয়স্ক ক্রেইগ স্টিফেন হিক্‌স নামক নর্থ কেরোলাইনার (North Carolina) এক শ্বেতাঙ্গ ইসলাম বিদ্বেষী নাস্তিক ৩ জন মুসলিম ছাত্রকে, তাদের মাথায় গুলি করে, নির্মমভাবে হত্যা করে। নিহতদের নাম হচ্ছে জিয়া শাদী বারাকাত (ضياء شادي بركات), বয়স ২৩, তার নব-বিবাহিত স্ত্রী ইয়াসর মুহাম্মাদ আবু সালেহা (يسر محمد أبو صالحة), বয়স ২১ এবং …

Continue reading »

Dec ২০

কেউ কথা বলতে পারবে না

[লেখাটি ২০/১২/২০১৪ সালের।] -এক- কেউ কথা বলতে পারবে না ইদানীং ফরহাদ মাজহার ও তুহীন মালেক সাহেব ব্রিটেনে এসেছেন -সফর করতে। তবে উদ্দেশ্য দেশ ও রাজনীতি: তারা সমমনা ও ফ্যাসিস্ট নয় এমন বাংলাদেশিদের সাথে আলোচনা করছেন। আমার এই লেখাটি তাদের সফর নিয়ে, তবে অন্যান্য বিষয়ও থাকবে। তারা এখানে যে প্ল্যাটফর্মে কথা বলছেন তা হল, 'বাংলাদেশে মানবাধিকার …

Continue reading »

Nov ১৩

আবহমান কালের বাঙালীয়ানা -ধোঁয়াকুণ্ডের পশ্চাৎ দিকে কি?

[প্রথম প্রকাশ: ১৩ নভেম্বর ২০১৪] রাগ –পটমঞ্জরী   ভাব ণ হোই অভাব ণ যাই আইস সংবোহেঁ কো পতিআই  ||ধ্রু|| লুই ভণই বট দূলক্খ বিণাণা। তিঅ ধাএ বিলসই উহ লাগে ণা ||ধ্রু|| জাহের বাণচিহ্ন রুব ণ জানি সো কইসে আগম বেএঁ  বখাণী  ||ধ্রু|| কাহেরে কিষভণি মই দিবি পিরিচ্ছা উদক চান্দ জিম সাচ ন মিচ্ছা  ||ধ্রু|| লুই …

Continue reading »

Oct ২৮

কমিউনিজম, মার্ক্সবাদ, লেনিনবাদ: একটি মন্তব্য-ব্লগ

[কমিউনিজম, মার্ক্সবাদ ও লেনিনবাদ নিয়ে বিভিন্ন সময়, বিভিন্ন স্থানে, কিছু মন্তব্য করেছি। সেগুলোর কিছু অংশ বিডি-ব্লগে দেয়ায় অনেকে পাঠ করেছেন। তাই এখানেও তা স্থাপন করছি। হয়ত কেউ কেউ পড়ে থাকতে পারেন। ভাবছি দেশ, সমাজ ও রাষ্ট্র নিয়ে আরও অনেক মন্তব্য রয়েছে যেগুলো একত্র করতে পারলে ব্লগের মত ওয়ে ওঠতে পারে, এবং কথাগুলো সুরক্ষিত থাকতে পারে। …

Continue reading »

Sep ২৫

স্তম্ভিত!

জগত অনেক দূর চলে গিয়েছে আমি কোন এক অতীতে পড়ে আছি জানি না এখানে কেন জানি না এটা কীভাবে হল কিছুই জানি না! এই তো সেদিন মনে হল আমি এখানেরই লোক কিন্তু কেমনে সব কিছু বদলে গেল আমি তো পরিবর্তন ঠাহর করতে পারি নি আমি স্তম্ভিত হয়ে গিয়েছি আমার আশে পাশে কেবল অতীত আমি এখানে …

Continue reading »

Sep ১৯

স্কটল্যান্ড কি স্বাধীন হবে?

আজ ১৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪। স্কটল্যান্ড ব্রিটেন থেকে আলাদা হবার প্রশ্নে রেফারেণ্ডামে গিয়েছিল। এই ঘন্টা খানেক আগে, নির্বাচন কেন্দ্রগুলো বন্ধ হল (এখন ১১:০০টা)। আমি টিভি দেখছি। হঠাৎ মনে হল কয়েকটি লাইন দিয়ে যদি একটি ব্লগ দিতাম। তাই দিচ্ছি। বিষয়টি খুবই জরুরি। হয়ত সময় নিয়ে লিখলে ভাল হত কিন্তু এখন তা সম্ভব নয়। একটু পরেই বেডে যেতে …

Continue reading »

Sep ১৮

মসজিদ

মসজিদ, মসজিদ কি ধাঁধাঁর ছোঁয়াচে নিষ্প্রভ হলো পবিত্র রুহের জিকির। অপ্রভ রুহধারী অগণিত প্রাণ গুঞ্জরে গুন গুন, ‘আল্লাহ মহান’, ‘আল্লাহ মহান’। এ তসবিতে নেই প্রাণ, তোতা পাখী গাওয়া গান উধাও রাহমাহ, উধাও বারাকাহ -শুধু ‘আমি’ ‘আমি’ জয়গান বাণী ও কর্ম হারিয়েছে পথ, তাই নিজ নামে হয় ধ্যান সুকর্য নেই, বিকর্ষিত দলে দলে ফিস ফিস করে …

Continue reading »

Sep ১৪

কলিমা তাওহীদে আনুগত্যের ধারণা -ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্র, পর্ব ৩

এ নিয়ে চলতি বিষয়ে তিনটি লেখা দেয়া হল।   প্রথম পর্বে এই কলিমার (কলিমা তৈয়্যিবার) সার্বিক জীবন ধারণা আলোচিত হয়েছে। এক মা‘বুদ গ্রহণ করার পর কেবল তাকেই ডাকা হবে, তার আশ্রয় চাওয়া হবে, বিপদে আপদে তিনিই মুক্তি দেবেন –এসব গুণ আছে বলেই তার আনুগত্য, তার দাসত্ব, তার স্তুতি জ্ঞাপন, তার উপর ‘আস্থা’ বা বিশ্বাস স্থাপন। ৩৬০ …

Continue reading »

Sep ০৪

কলিমার স্বীকৃতিতে ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্র জীবনের ধারণা -পর্ব দুই

[১ম পর্ব] ওয়ারাকাহ বিন নাওফলের অতি প্রাথমিক ব্যাখ্যা (৪:১) ঈমান বা বিশ্বাস হচ্ছে জীবনের যাত্রা পথে এক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। এই বিশ্বাসেই সুপ্ত থাকে আদর্শ, শিক্ষা, জীবন দর্শন, জীবনের আওয়াল ও আখের -সবকিছু। নবী মুহাম্মদের (সা.) বাণীর এই মূল কলিমা সংক্ষেপে এক বড় আকারের বিষয় বহন করছিল। আরব জাহানের লোকজন তাঁর এই বিশ্বাসের অন্তর্নিহিত অর্থ বুঝতে …

Continue reading »

Aug ২৪

তাওহীদের কলিমায় ব্যক্তি, রাষ্ট্র ও সমাজের সার্বিক আনুগত্য পর্ব ১

-এক- (১.১) নবী মুহাম্মদ (সা.) এর কলিমায় প্রথম দিন থেকেই সার্বিক জীবনের ধারণা ছিল। এই কলিমা উচ্চারণের সাথে সাথে ব্যক্তি ও সমাজ জীবনের ‘ক্বিবলা’ পরিবর্তিত হবে –এই কথাটি সেদিনের জ্ঞানী-গুণী ও সমাজপতিগণ বুঝতে পেরেছিল। এই স্বীকৃতিতে আছে যে আল্লাহই একমাত্র ‘ইলাহ’ যার রাসূল মুহাম্মদ এবং এই ইলাহের (আল্লাহর) আদেশ নিষেধই হবে আনুগত্যের স্থান, আইনের উৎস, …

Continue reading »

Jul ০৪

Fasting, God-Fearing and Why

[Repeat post. First posted on 08/07/2014 with the title ‘God-Fearing and fasting’, and now as ‘Fasting, God-Fearing and Why’ with some edition] Introduction I take a humble attempt in this essay to explain the meaning of two Arabic words: taqwā (تقوي) and ṣawm (صوم), relating them to This-life and Afterlife. Let me begin by saying, …

Continue reading »

Jun ২৬

আধুনিক সমাজের শান্তি -বিশ্বাস ও অবিশ্বাসের বাস্তবতা

[ছোট লেখা] আজকের সমাজের অবস্থা জানতে হলে তার প্যাথোলজির দিকে তাকাতে হবে। আমেরিকায় প্রত্যেক ১৭ মিনিটে এক জন লোক আত্মহত্যা করে এবং এভাবে বৎসরে ৩০,০০০ হাজারের বেশি লোকের আত্মাহুতি ঘটে। এর পিছনে থাকে নানান নৈরাশ্য, মনঃপীড়া আর মুক্তির প্রত্যাশায় মাদক সেবন। (দেখুন মতপ্রণীত ‘আত্মহত্যা ও বিশ্বাস’)। আমাদের ব্রিটেনের অবস্থা এত্থেকে দূরে নয় বরং আশেপাশে -অনেক …

Continue reading »

Jun ১০

ইসলামী শারিয়া ও বুঝের ভুল

[দীর্ঘ প্রবন্ধ] ভূমিকা পূর্ব-প্রবন্ধে শারিয়ার শাব্দিক ও পারিভাষিক অর্থ দেখানো হয়েছে। এবারে শারিয়া কেন –এই প্রয়োজনীয়তার উপলব্ধি এবং শারিয়ার অঙ্গনে পদ্ধতিগতভাবে কীভাবে কোরান ও সুন্নাহর টেক্সট বিবেচনা করা হয় তা আলোচনা করা হবে। এই প্রবন্ধের উদ্দেশ্য প্রধানত দুটি। প্রথমটি হচ্ছে শারিয়ার সাথে কোরান ও সুন্নাহর সম্পর্কগত কিছু ভুল সমঝের মোকাবেলা করা। বিভিন্ন ঐতিহাসিক কারণে, যার …

Continue reading »

May ২৫

ইসলামী শারিয়া -শাব্দিক ও পারিভাষিক অর্থ

এই লেখাটির সাথে সম্পর্কিত আমার আরও কিছু লেখা রয়েছে, বিশেষ করে নিচের কয়টি। সবগুলো মিলিয়ে একটি সার্বিক ধারণার রূপ পাওয়া যেতে পারে। এই ধারায় আরও কয়টি লেখা নিয়ে আসার চিন্তাও করছি। বৈধ (রাজ)নীতি: সিয়াসাহ শারয়্যিয়াহ ইসলামের রাজনীতি: শাব্দিক উৎস ও ধারণা ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা ও প্রতিবন্ধক যুক্তি কাল-সাগরের ঢেউ (মন্তব্যসহ পড়বেন) ভূমিকা ইসলামের জীবন বিধানে …

Continue reading »

Older posts «

» Newer posts